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千年运河，曾承载着鲁西临清的繁荣，今日水退船隐，只留下历史追寻的故人往事。悠悠京腔、运河钞关、鳌头矶、舍利宝塔……仍然留下谜一般的印记。明代以后，临清繁忙的交通运输、繁华的商业经济、活跃的人口流动、数量众多的休闲服务场所、奢靡的风俗习尚，都为市井休闲文化的发展提供了深厚土壤，也使其成为《金瓶梅》作者创作传奇故事的主要背景城市。

对临清的真实写照

《金瓶梅》第九十二回，陈敬济凑齐五百两银子前往临清贩布，小说首次正面描述临清：这临清市上，是个热闹繁华大马头去处，商贾往来之所，车辆辐辏之地，有三十二条花柳巷，七十二座管弦楼。

这里的“三十二”“七十二”之数，当属虚指，并非实际数目，意在点出临清在明末的繁华与奢靡。这与历史上的临清作为北运河咽喉要冲的地位以及“户列珠玑，家陈歌舞”的盛景遥相符合。明代文渊阁大学士李东阳过临清时，也曾留下“城中烟火千家集，江上帆樯万斛来”的诗句。据史料记载，明万历年间，临清仅布店和缎店即达百余座之多。至于南北商船往来之密，宴饮珍馐之频，商铺码头之多，构栏娼寮之盛，歌舞管弦之喧，《金瓶梅》中多有描绘，兹不备述。

反映临清市井生活

临清运河沿岸热闹繁盛景象和社会习俗，为产生于明万历年间的古典文学名著《金瓶梅》提供了丰富的创作素材。以《金瓶梅》(词话本)为例，书中写了主食、菜肴、糕点、酒、茶、干鲜果等多达三百余种，有五十余种面食至今在临清多有流传。如“炊饼”(烧饼)、“黄米面枣儿糕”、“烙饼”、“寿桃”、“玉米面鹅油蒸饼”、“葱花羊肉一寸扁食”、“粽子”、“冷糕”(切糕)，还有“花糕、包子、馒头、元宵、麻花”等，都是临清人常吃的面食。“炸酱面、温面”，更是临清人喜爱的饭食之一。这些一起构成了一幅市井生活的画卷，几多风流余韵让人回味。到临清品烧麦，看《金瓶梅》描写的风土人情，别有一番滋味。

与临清运河闸的渊源

《金瓶梅》第八十一回写到：“一日到临清闸上，这韩道国正在船头站立，忽见街坊严四郎从上流坐船而来，往临江接官去了。”而书中第九十二回又写到：“杨大郎收拾行李，前往临清寻缺货去，有日到于临清，这临清闸上，是个热闹繁华大码头去处，商贾往来、船只聚会之所，车辆辅辏之地，有三十二条花柳巷，七十二座管弦楼。”从这两段的描写可以看出，《金瓶梅》作者笔下的临清运河闸繁华之至。

根据《临清州志》记载，元代元至26年(1289年)开凿会通河，设闸分流，元至30年(1293年)在临清境内共建闸四座。到了明朝永乐十五年(1417年)重新修建了头闸和二闸，时至今天，二闸仍然保存比较完好。临清运河二闸现在是整个大运河上现存元明两代最为完整的水闸。从上述历史资料可以得知，临清闸的确是运河上的一个重要地带，《金瓶梅》的作者对这里用稍带夸张的文字描写也不足为奇了。

提及地位显赫的临清钞关

《金瓶梅》第四十七回写到：“苗青伙同船夫杀害主人苗天秀后，另搭船只，载止临清码头，钞关上过了，发卖货物不提。”第五十八回写到：“西门庆生日这天，胡秀递上帐书称，韩大叔在杭州置了一万两银子的货物，现直抵临清钞关，缺少上税钞银两，讨了银两方才纳税起脚……”第五十九回中提到：“西门庆差人给临清钞关的钱老爹写去一封信，又送上五十两银子。”

据《临清州志》记载：“明朝宣德四年设关，宣德十年，朝廷在临清设立户部榷税分司，作为中央驻临清的派出机构，以督关税。”在明朝万历年间，也就是《金瓶梅》一书问世的时间段里，临清钞关的商税位于全国八大钞关之首，高于北京的崇文门和江南富庶之地杭州。从以上描述中我们可以得知，当时临清钞关的地位有多么重要。《金瓶梅》的作者反复提到临清钞关也就不足为怪了。

临清方言仍在使用

《金瓶梅》第一回中写潘金莲抱怨嫁给武大郎时，这样说：“原来这金莲自嫁武大，见他一味老实，常与他合气。”“合气”就是闹别扭、发生口角之争，是临清至今经常流行的口头方言。而第二回写武松和武大郎告别的时候，曾经用到“盘缠”、“约莫”这样的字眼，现在临清民间办丧事时，还有“送盘缠”之说，而“约莫”在临清方言中就是大约、估计的意思。

《金瓶梅》一书详细记载了明清时期的市民的休闲活动内容和活动场景，记载了那个时候临清在市井休闲方面的繁荣和独特性。除了上述例子之外，《金瓶梅》中出现的方言、习俗，在临清街头随处可见，所以说，在临清民间的言谈中，依旧能找到《金瓶梅》书中的影子。

来源：文旅聊城公众号